聆音恋色

聆音恋色石钟山

有一座山，

一篇名记把它搅得风生水起，垂馨千祀。

一位军头让它情韵丛生山水，风华绝世。

公元1084年6月的一天，宋代年夜文豪苏东坡携带爱子苏迈深夜泛舟彭蠡之口，亲探于水浪拍打的崖壁和岩洞中，成就一篇哙之生齿的《石钟山记》，引无数历代文“驴”竞踊足，目光齐刷刷地投射到江西省湖口县一座临湖瞰江、危崖耸立的娇俏之山——石钟山。

石钟山分上、下两座，相距1公里。现向游人开放的是满园芬芳、音丽色艳的下石钟山。清朝湘军儒将彭玉麟在狼烟偃息后，驻守此山。他巧运江南园林手法，把整座山建成阆苑妙境，成了世界文化景不美观遗产的主要组成部门。

叩音：函胡清越敲总宜

进门“石钟亭”：一座迸发精灵之音的亭。四周石峰迥廻，亭中心置放两块外形各异、叩之钟声连缀的奇石。游人近身亲敲，一块声音清脆悦耳，“清越”渐远；一块声响降低似诉，“函胡”盘旋。酷似天籁之音，非同凡响。

传说，这两块奇石就是昔时李渤所寻所考所指的灵异钟石。唐代长庆元年（公元821年），江州刺史李渤慕名探访石钟山，巧“得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余音徐歇”。好一曲美妙二重奏！由此，李渤推认石钟山“泽滋其山，山涵其英，联气凝质，发为至灵”。因其石，音有“铜铁之异”而名。

溯源：相传年夜禹疏九江，治彭蠡，开凿石钟山时始得钟石金声，山名遂传布于世。

“石钟亭”上楹刻着：“疏凿巨岩禹王伟绩，访敲双石李氏遗踪。”正应此境此声。

别忘了上峰顶“梅花厅”二楼看看，有一位先生长教师浸数十年之功，汇集山上各类奇形怪状的岩石集成“响石馆”，尽展石钟山奇石的风韵和丽音。听听他的妙述，敲敲他的响石，你必流连忘返。

更况且，曾有黄庭坚登临此山，也禁不住“赖有双钟难囊括，袖椎来听响玲珑”。

山色：天水润崖恐琼宇

钟腰“半山亭”：一座歇揽仙宇圣景的亭。从这里起头，游人将步入“千尺危崖俯碧湾，金仙楼阁异人寰”的美妙胜境。

说石钟山人杰地灵，一点不为过。抬眼尽是碧翠檐飞一串红，半入江风半入云。安步山中，秀林清喷香扑面，各处可见翠竹摇弋，紫薇搔首，古榆萌荫，喷香樟舒鼻，樱花漫舞。不经意，突现叠出怪石，瘦透嶙峋，诱人容身品赏。山上河汉萦绕，临湖藤蔓悬垂，辗转通幽无尽处。随便找个处所歇脚，坐下真不愿起身。

叹石钟山仙宫琳宇，一点不为诳。登高瞰望，绿树碧草中，依山就势，精巧地结构着“怀苏亭”、“紫云廊”、“船厅”、“报慈禅林”、“承平楼”等20余座古朴典雅建筑，亭台楼阁，塔榭轩舫，祠堂寺庙，曲廊横槛，一步一景。尤为让人赞叹，山中别有洞天。当游人步入“浣喷香别墅”，顺着“河汉”移步“听涛眺雨轩”，过“芸芍斋”，来到“且闲亭”，俄然石岩障前，顿疑陷入绝境。待踱过石板曲桥，一门敞开，“桃源洞口、渔人精舍”立现面前。绝妙：真假山嵌缀园景，红墙碧瓦檐欲飞。好一座耸峙湖崖、文雅横生的江南园林，活脱“小蓬莱”。

誉石钟山文化瑰宝，一点不为奇。该山早在新石器时代晚期即有人类洞居，而在历史上更成兵家必争之地。遥望湖中帆星点点，仿若看到船炮齐鸣，硝烟满盈。三国时，周瑜操练水兵于鄱阳湖，经石钟山转战赤壁，年夜北曹操；元朝末年，朱元璋死守石钟山批示，年夜战陈友谅并兵胜于对岸的泾江口；清代，承平天堂军据守石钟山五年，鏊战并多次年夜北曾国藩赫赫有名的湘军水兵。狼烟早熄，现在山上遗留的不仅是文人骚人的年夜量咏唱，还有200多处承载历史的石碑、石刻。它们都在向游人静静诉说着石钟山的过往。

石钟山，

是山，是园，是崖。

是风，是云，是霞。

探音：水石搏声如钟鼓

岩下“泛舟亭”：一座谛听轻风鼓浪的亭。从“临湖塔”旁援崖下探，一路曲径陡险，过“不美观澜”、“月波”二桥，转绕“聆音台”，便到自力“泛舟岩”上的“泛舟亭”。游人默坐其中，凝思屏息，纷歧会就能身临浪随风逐，水石相搏，洪钟绵旋的韵境。

史籍记实，北魏地舆学家郦道元在为《水经》作注时，深信石钟山“下临深潭，轻风鼓浪，水石相搏，声若洪钟”。不知他白叟家昔时是否亲聆考究？可自有后来人勇探之。

九百多年前的一个和风皎月之夜，苏东坡独带儿子苏迈驾着一叶扁舟，深切石钟山的乱石丛中。细心察看，发现上下岩洞石穴参差密布，深浅纷歧。待“微波入焉，涵澹彭湃”。瞬息，迸发出的声音，时如“周景王之无射”，时似“魏献子之歌钟”。可谓：“此曲只宜天上有，人世能得几回闻”。

一百多年前的一个冬季（公元1854年12月），清朝名臣曾国藩在兵部尚书彭玉麟的陪同下，仿效苏氏父子，也驾小舟临崖深切岩洞中。看到各色岩洞临水逐浪，玲珑透漏，搏声不息。他们还探访到颇具神秘色彩的石钟洞，遂认定石钟山“全山皆空，如钟覆地”。期待这么多年，确实：“我来醉卧三千年，且喜红尘无人识”。

顺着前人的幽抒，我曾斗胆下到崖底，奔跃嶙岩之上，映入眼帘的奇石：“垂者若磬，侧者笋茁，缺者藕折，环者璧连”，尤如袖珍“石林”。躬身细探，发现水上水下藏匿着良多巨细迥异、深浅纷歧、宽狭嵯峨的石缝、石隙、石洞。有的洞年夜口小，有的口年夜洞小，有的洞洞环扣。因波澜拍击，浪花翻腾，从岩石、岩洞中不时传出水涌声、水拍声、水滴声、水融声等悦耳的音符，宛若美妙的石钟交响曲。

听白叟讲，进入冬天，水位涸降，钟声渐消。

联想：独笠泛舟岩，蓑钓一湖寒。

水色：浊浪自分清浪影

悬湖“清浊亭”：一座拥看江湖泾渭的亭。穿过“白云洞”，便达引无数旅客伸颈瞰的“清浊亭”。它耸立危崖上，阔面烟波浩渺的鄱阳湖和一烟掠水的长江。两眼望去，美色尽收。

远眺江湖交汇处，黄赤相界，清浊自分。恰似一泓清水与一汪洪水相拥相亲，死力妄想你中有我，我中有你。

这么神奇？原本，每当夏秋，水位高，滔滔而来的长江夹含泥沙，鄱阳湖则涵蓄四周青山流溢的碧水，呈现江水浊而湖水清的气象。据说，冬春枯水，鄱阳湖的水位下降过快，长江水乘隙渗入，给游人的又是另一番湖水黄江水赤的景色。

有幸从“泛舟岩”乘快艇穿越江湖分色的水文线，左手捧清，右手捞浊，奇景刺眼：清亮的湖水中涌动着一旋旋混浊的江水，混浊的江水中也激荡着一团团清亮的湖水。蜿蜒盘曲，长短纷歧，此起彼伏，状若游龙。

沉思：人生何尝不如斯？

夕照西下，湖面扁舟叶叶，白帆点点。倾刻，鹅红溅水，金箔泛动湖满面。好俊的“彭蠡夕照”，多柔的“渔舟唱晚”。

久久沉醉～～

和音：编钟磬声归琴瑟

云处“古戏台”：一座悲悯怜爱相惜的台。云林深处，自有人家。清朝名将彭玉麟在建造“报慈禅林”时，顺便在转弯角也搭了一处戏台，琴瑟瑟，钟声声，弦丝寄幽思。

一位翘首睥睨的母亲，一位戎装披身的男儿，母子连心却天各一方。男儿无法跪膝为母亲捶背，白叟无法为少儿分忧。天长日久，年复一年。终于，好男儿出征凯旋，回家唯有洒泪遥祭老母亲，只得在自己的室第旁立座禅林，以寄哀思，祈福慰灵。有诗为证：“为报慈恩建佛场，层楼飞阁尽辉煌”。奏一曲《烛光的泪》吧，灵游“报慈禅林”祈福的太夫人听见了：全国孝为先！

一群舍身殉难的铮铮铁汉，两位恻心仁厚的将帅，他们曾配合欲血奋战于石钟山畔的长江、鄱阳湖。金戈铁船，狼烟满盈，杀声啸天；炮震肉飞，血瀑石壁，残烈悲壮。倒下的弟兄，只能挤进“昭忠祠”，冥享“祀重春秋，各垂竹帛；光昭日月，气壮山河”的响誉。奏一曲《满江红》吧，“昭忠祠”里的将士英魂听见了：全国忠为年夜！

一位柔不露面的梅花姑娘，一位叱咤风云的将军，他（她）俩如梦随影，衷情飘零于石钟山的岩林花卉中。离去之苦，离去之愁，离去之遥，各自沥沥在心。彭玉麟不时哀叹：“佳丽骨傲铁为心，对雪宜横膝上琴。最是生平奇绝处，高山流水寄情深。”奏一曲《十八相送》吧，闺藏远方的梅花蜜斯听见了：全国爱为本！

面前：一排编钟，一架古琴，几方长凳，几个游人，铿锵婉约还在继续。

曲终人散尽，新贵勿自扰。

情色：梅花添喷香寄思舫

峰顶“梅花厅”：一座寄怀千古秋青的厅。从“浣喷香别墅”出，依“河汉”绕行，通幽登顶即至“梅花厅”。有诗赞之：“流水小桥溶月夜，浮栏曲榭绕梅花”。

相传，彭玉麟一向忖量青春年少时结识的女伴梅姑娘。为寄自己的眷恋之情，特择石钟山最超出跨越，动土兴建“六十本梅花寄舫”（即今“梅花厅”）。楼成之时，围舫四周亲植梅花六十株。俯瞰“梅花厅”，状似一朵绽放的红梅，楚楚悦耳。

据说，严冬腊月，雪花飘舞，梅花盛开，疏影横斜，暗喷香浮动，洁楼流红。风中似幻梅花姑娘倩影，景色十分娇情迷人。

彭玉麟，这位历尽战火锤炼的汉子却柔情似水，自号“梅花使者”、“梅花外子”。他把“梅花厅”算作“卧雪吟喷香之馆”，连咏梅花诗一百首。最能映照其心扉的是：

“生平良知是梅花，魂梦相依萼绿华。别有闲情牵客思，水窗烟月影横斜。”

“最爱多情小梅树，频舒檀口笑春风。幽喷香醉我浓于酒，对月金樽酌任空。”

“相思远寄家乡难，雁到衡阳岁已残。慰语梅花休怅望，主人江上幸安然。”

从“梅花厅”凭栏下眺，不远处桃花洞口的石壁上，浮映着彭玉麟手书的三个笔法各异的“梦”字，似乎隐含着他和梅花姑娘一段浪漫的恋爱故事。字烙情神，怎不生辉！

悲殇：

英雄折腰忧佳丽，梅影飘喷香顾自怜。

石钟山，

走马不美观花一小时，

聆音品色一天整。

甘当：马夫？花童？音粉？色徒？

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